Obřad, rituál potní chýše (Initi) a harmonizace těla a duše

Obřad, rituál potní chýše (neboli Initi - znamená: znovu se zrodit )

Je to jeden z nejstarších očistných obřadů těla a duše indiánů severní Ameriky, ale předpokládá se, že i jiných národů a kmenů. Initi je zpěvem matky Země, který nás očišťuje a léčí. Dochází tak k hlubokému transformačnímu léčení ve všech našich úrovních.

Je prostředkem k úplnému otevření cesty do nitra vlastního srdce ke svému zdroji, symbolizujícího podstatu našeho pravého já. V tomto spojení pak nalézáme přímou cestu k Bohu, napojení na moudrost našich předků, propojení se s Matičkou Zemí a celým vesmírem. Odpovědi na existenciální otázky, kdo jsem já. Během procesu můžeme překonat hranice své omezené mysli i komfortní zóny fyzického těla, a tím umožnit rozpuštění svých myšlenkových vzorců, např. nedůvěry, pochybností a strachů.

Obřad otevírá účastníkům příležitost k úplnému sebepřijetí, zdravému sebevědomí v pokoře, k překonání hranic ega, přijetí zodpovědnosti za své chování a jeho následky, zejména ve vztahu k ostatním bytostem a k přirozeným zdrojům přírody - Matky Země.

Budeme sedět uvnitř malé, zatemněné chýše, okolo vyhloubené díry v Zemi, kam se postupně nosí rozžhavené kameny. Ty symbolizují naše předky, propojení s naším původem jejich moudrostí a pamětí. Ty se průběžně ve čtyřech fázích polévají bylinkovou vodou a přírodními éterickými oleji, za účelem vzniku horké voňavé páry, která proniká a působí na všech úrovních lidské bytosti (tělesné i duševní). Během obřadu se budeme propojovat v tiché meditaci, při našich přáních a modlitbách, a též při hře na šamanský buben a zpěvů posvátných písní a manter s naší duchovní podstatou (se svým zdrojem, bohem, stvořitelem), s přírodou a svými předky.

Kdo by se neměl účastnit obřadu: !!!

Obřadu by se neměli účastnit ženy v průběhu menstruace. (Důvod je ten, že toto období je pro ženu očistným procesem samo o sobě). Ale k tomuto cítím individuální přístup a můžete na rituál v průběhu menstruace přijít, jestli se na to budete cítit, že svou očistu budete chtít ještě více podpořit, posílit. Dále těhotné ženy a osoby mající vysoký krevní tlak, problémy se srdcem či osoby s psychickými poruchami a osoby při chřipkách, angínách spojené s teplotami. V případě Vašich pochybností mě kontaktujte a individuálně se domluvíme, dle vašeho aktuálního zdravotního stavu, jestli je pro Vás potní chýše v danou chvíli vhodná, či nikoliv.

Co potřebujete si vzít s sebou a doporučení:

V prvním případě do potní chýše chodíme v oblečení. Na přikrytí pro každého oblečení z přírodního materiálu. Hodí se například prostěradlo. Nebo můžete mít na sobě: Muži - šortky (trenýrky), triko a Ženy - lehké šaty, dlouhé triko, či šátek kolem těla. A též každý na sezení pod sebe deku, karimatku, či i něco pro Vás jiného vhodného a jeden ručník na závěrečné osušení a na pití hrnek s uchem. 

V druhém případě se tradičně chodilo, chodí do potní chýše nazí, symbolicky tak vstupujeme opět do dělohy matky (Země), abychom jsme se opět, až půjdeme ven znovuzrodili. V tomto případě by musel být souhlas všech účastníků. (Díky tomu se nemusíte stydět, stačí jeden Váš hlas a půjde se v oblečení. Zatím se vždy šlo v oblečení.)

Před i po rituálu potní chýše i den před ním, nepijte alkohol a neberte jiné návykové látky. Dle uvážení každého účastníka doporučuji už den před rituálem nejíst maso, dát si lehčí stravu, či si udělat i třeba 1-3 dny před rituálem půst. Přistupujte k tomuto i individuálně a vnímejte co je pro Vás v danou chvíli nejlepší a klidně se i spokojeně nasyťte, když to vaše tělo bude potřebovat. Tímto tak můžete ještě více podpořit očistný proces ve vašem těle i celkovou hloubku prožitku.

PŘED RITUÁLEM POTNÍ CHÝŠE:

Harmonizace těla a duše

Vždy v programu bude napsané, jestli se tato část (harmonizace těla a duše) před rituálem potní chýše uskuteční či nikoliv a bude tak probíhat jen samotný rituál.

Vytvoření společného bezpečného prostoru a harmonizace těla a duše:

Jednoduchým způsobem Vás naučím ve dvojicích léčebnému doteku, jednoduché masáži, energetickému ošetření, pročištění a vzájemné léčivé harmonizaci. Využijeme i některých reflexních bodů na plosce nohy. Povím Vám základní věci k etikoterapii v součinnosti s Vašimi konkrétními potížemi atd.

Po té si každý účastník položí svou konkrétní otázku a vytáhne jednu kartu z balíčku připravených vykládacích karet a přečte si ji pro sebe v duchu, nebo nahlas. V případě když nebude vědět, jaké mu nese poselství, informaci, tak mu toto poselství, informaci vysvětlím, aby bylo vše správně pochopeno.

Etikoterapie má za cíl nalezení příčin potíží se zdravím, ve vztazích a následné jejich léčení. Má významný efekt v uzdravování naší bytosti po duševní i po fyzické stránce, a pomáhá nám pochopit mnohdy problematické mezilidské vztahy. Když se příčiny odhalí a vstoupí do našeho vědomí, začneme je chápat, můžeme je skutečně léčit a postupně je plně uzdravit. To se děje z velké části už i naším pochopením a změnou postojů v naší psychice. Změnou našich navyklých, pro nás negativních programů, vzorců chování, jednání, myšlení, které nám brání prožívat život v lásce a harmonii, prožívat život v souladu s naší duší, s naším srdcem, s ostatními lidmi, abychom spokojeně kráčeli po naší cestě. I naše zdraví je o přirozenosti být sami sebou, o pozitivním, láskyplném prožívání naších vztahů. K sobě i ostatním lidem, prostě úplně ke všemu.

Jde o probuzení ozdravných sil a očistných procesů, abychom začali plně žít své zdraví, náš jedinečný, krasný, láskyplný a velkolepý život. Všichni máme v sobě tento nádherný potenciál, žít náš život zdravě a radostně, být harmonickou součástí celku.

SAMOTNÝ NÁŠ RITUÁL POTNÍ CHÝŠE:

Chýše je postavená v krásném údolí u lesa a u pěkné říčky Oslavy v podhůří Jeseníků viz. fotogalerie. Začátek obřadu potní chýše a uvítání s popisem základních informací bude probíhat společně v kruhu kolem ohniště. Poté začne samotný rituál potní chýše vedený vůdcem obřadu. U ohně rituálně uctíme a poděkujeme za podporu všem živlům, směrům, Matičce Zemi a Velkému Duchovi (Stvořiteli, který je všude ve všem i v nás). Poté dojde k očištění účastníků kouřem bílé šalvěje. Potom půjdeme všichni k hliněnému oltáři a na něj si odložíme své osobní předměty, oblečení, všechny případně šperky, brýle. Tak se nespálí. Vezmeme si na sebe připravené oblečení do potní chýše. Vůdce obřadu pak půjde první, ostatní za ním, dokud všichni nesedí v kruhu čelem ke středovému otvoru. Na vidlicích budou přineseny rozžhavené kameny a vchod bude uzavřen.

Poté budeme v potní chýši pokračovat v rituálu. V něm proběhnou čtyři kola, které budou odděleny krátkými přestávkami. Po každém kole se potní chýše otevře, vyvětrá a přinesou se nové rozžhavené kameny pro další kolo. V přestávkách bude možnost se dostatečně napít. Čaj a čistá voda budou pro Vás připraveny. V průběhu probíhající potní chýše máte možnost kdykoliv potní chýši opustit. Stačí jen vyslovit vaše přání, že chcete odejít. Nikdy by se v potní chýši neměly projevovat hry síly, při nichž se lidé pokoušejí dokazovat, kdo je nejsilnější, nejtvrdší, kdo nejvíc vydrží. Každý člověk má jinou mez únosnosti, závislou často na momentálním stavu, a proto každý, pro koho je lázeň příliš horká nebo silná, může s půvabem a úctou odejít. Kdo však jednou odejde, již se nevrací. U každého kola se kameny budou polévat vodou v níž bude vývar z bylinek a též vodou v níž budou pro každé kolo nachystané různé směsi přírodních čistých éterických olejů. Na kameny se budou přidávat různé sušené bylinky a také Vám zahrajeme na šamanský buben se zpěvem posvátných písní a manter, které svou silou i v síle éterických olejů a bylin podpoří Vaše přání, modlitby a působí tak blahodárně na naše duševní a tělesné zdraví.

Každé kolo nás bude přivádět hlouběji ke zdroji (stvořiteli, velkému duchu), který je součástí všeho stvořeného i nás a k propojení se i s Matkou Zemí v energiích čtyř živlů. Díky tomuto spojení v nás dochází k samovolnému zažívání hlubokého štěstí, lásky, radosti, zdraví, hojnosti, duševní pohody a otevírá se nám prostor nekonečných možností.

1. Kolo bude věnováno živlu Zemi, kterému přísluší směr sever. Přáním a modlitbám pro rodinu, přátele a ostatním lidem.

2. Kolo bude věnováno živlu Ohni, kterému přísluší směr jih. Přáním a modlitbám pro naše zdraví těla i duše, pro zdraví rodiny, přátel, ostatním lidem.

3. Kolo bude věnováno živlu Vody, kterému přísluší směr západ. Přáním a modlitbám za Matičku Zemi a za všechny bytosti.

4. Kolo bude věnováno živlu Vzduchu, kterému přísluší směr východ. Přáním a modlitbám za naše vize, toho co si přejeme v přítomnosti i dále v našem životě prožívat, aby se nám splnily naše sny, abychom naplnili poslání naší duše v tomto životě a mohli jsme být plně šťastní v souladu se svou duší. Podpoříme tak i energie do nového začátku, abychom měli sílu a odvahu udělat potřebné změny. A v tichu v meditaci ještě chvíli zůstaneme vědomě hluboce spojení se svým zdrojem a v harmonickém propojení se všemi živly Matky Země.

Po ukončení čtvrtého kola opustíme všichni potní chýši a budeme mít možnost se zchladit v potoce, který je vedle kousek od potní chýše, či si chvíli lehnout na trávu, nebo si jít přímo sednout k ohni a necháme v sobě vše proudit, doznít.

Na závěr bude společné sdílení, závěrečný kruh u ohně. Kdo bude chtít může cokoliv říct své prožitky, zeptat se na cokoliv. A společně tak můžeme ještě u ohně povídat, sdílet náš život či tak zůstat v posvátném tichu daného místa a chvíle a jen být.

Těšíme se moc na společnou očistu těla i duše v posvátném propojení s našim nekonečným zdrojem, který je právě všude tak i v nás. Rituálem Vás bude provázet Jiří Žoch. Viz. podrobnější informace o mě na: https://regeneracnisluzby.webnode.cz/

OBECNÉ INFORMACE O BŘADU, RITUÁLU POTNÍ CHÝŠE

Příprava:

Stavba potní chýše - Jde o jednoduchou stavbu, jejíž konstrukce je zhotovena z ohebných větví/kmenů stromů spojených tak, aby vytvořily kopuli. Uprostřed chýše je vykopána prohlubeň, do které se vkládají rozžhavené kameny. Kameny jsou naši předkové, naši "pradědové a prabáby" , "sestry a bratři", kteří nám předávají svou moudrost, příběhy a sílu.

Celá stavba je pokryta přikrývkami tak, aby z ní neunikalo teplo. Nedílnou součástí potní chýše je oltář před vstupem a ohniště určené pro oheň, ve kterém se rozehřívají kameny.

Sám obřad je trochu podobný sauně, či spíše parní lázni. Největší rozdíl je však v účelu - sauna či parní lázeň má sloužit především k očistě těla a účinky na duši má jen zprostředkovaně (např. působí proti stresu), zatímco Initi (obřad potní chýše) slouží hlavně k očištění mysli a duše (což Indiáni chápali jako zbavení se zlých duchů a přivolání bytostí dobrých).

Všechny tyto tři procesy samozřejmě působí pozitivně na psychiku a vyrovnanost, posvátný obřad Initi však bývá používán kromě relaxace i k léčení, duchovnímu ozdravování a k vnitřnímu rozvoji.

Indiáni věřili, že jako hlavní zdroj léčebné síly v Initipi (stavba potní chýše) slouží čtyři síly "Stvoření" přicházející ze čtyř světových stran a symbolizující emocionální, duchovní, fyzickou a duševní dynamiku zážitku při Initi. Čtyři energie, čtyři síly, čtyři živly, jsou podle Indiánů věčné a nekonečné. Slouží k tomu, aby formovaly a ovlivňovaly vše ostatní.

Země - sever, oheň - jih , voda - západ, vzduch - východ. Také Matka Země a Velký duch (stvořitel).

Co se děje uvnitř sauny:

V potní chýši se indiáni obvykle modlí za sebe, své příbuzné, své rodiny. Vyzývají Matku Zemi, čtyři posvátné směry a duchovní bytosti. Žádají, aby jim byly odpuštěny prohřešky, kterých se dopustili proti zákonům přírody, ubližování, škody a urážky jakéhokoliv stvoření v přírodě, viditelného i neviditelného. Rozhodně je dobré se na chvíli zamyslet, co jsme v poslední době udělali špatně a co naopak dobře. Tato pauza také slouží k tomu, aby si člověk zvykl na stísněné prostředí v sauně. Pak obvykle následuje krátký úvod a kameny jsou polity vodou. Vodu také účastníci pijí, aby doplnili ztrátu tekutin a aby se pročistili. Při polévání se uvolňují pára a stoupá vzhůru. Je-li páry na nás příliš mnoho, "křičíme": "Hija, pilamaja" (ne, děkuji), v opačném případě "Ho, pilamaja" (ano, děkuji).

Každý obřad Initi bývá jiný, dokonce i obřady vedené stejným člověkem a se stejnými účastníky jsou rozličné. Hodně záleží na důvodu sauny a způsobu, jakým k ní přistupujeme. Někdy se jen povídá a vypráví, jindy je to více o přemýšlení, meditování, rozjímání, občas někdo pronese nahlas, co považuje v tu chvíli za důležité. Jindy se zpívá či jen mručí. Indiáni také často většinou zpívají zvláštní písně Initi, z nichž většina je starodávná a dědí se po staletí. Obvykle také koluje dýmka.

Obvykle se obřad dělí do čtyř kol oddělených přestávkami (čtyřka má pro Indiány podobnou symboliku jako pro Kelty trojka), nutnými k přinesení nových kamenů. Za každý přinesený kámen poděkujeme: "Pilamaja". Během přinášení kamenů se chýše vyvětrá, aby mohla vstoupit moudrost vnějšího světa. Každé kolo bývá zasvěceno jednomu směru a zároveň jednomu živlu.

Opuštění potní chýše a koupel:

Pro toho komu by byla sauna příliš horká a neúnosné v ní teplo, může kdykoliv z potní chýše v průběhu odejít bez jakéhokoliv zesměšnění. K tomu slouží prosté zvolání: "Mitakuye oyasin!" (všichni moji příbuzní). Kdo však jednou odejde, již se nevrací.

Po opuštění Initipi skáčeme do vody. Pak se osušíme, usadíme kolem ohně a přemýšlíme o svých zážitcích. Necháváme léčebné síly, aby v nás pomalu vykonávaly svou práci. Pokud je třeba, mluvíme o jevech, které jsme v Initi viděli nebo zažili. Všechny nemoci, problémy, stresy a negativní energie byly zanechány v sauně, kde budou pohlceny jejím kruhem a rozptýleny. Proto se následující den plachta odstraňuje, aby se chýše před dalším použitím pročistila Sluncem..